出生年份: 1956~年
擅 长: 国画
毕业院校: 中国美术学院
创作年代 | 2015年作 | 尺寸 | 38*38cm |
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材质 | 装裱 | ||
题材 | 所属系列 | 西湖景 | |
作品描述 | 西湖十景中有两景弥漫着声响。一是“柳浪闻莺”,清脆,婉转。再就是“南屏晚钟”,浑厚,悠远。 南屏山麓寺庙成群。最大的净慈寺由吴越国王钱弘俶所造,属官方庙宇,所以规模宏大,修建之初名“慧目永明院”。到了北宋,又建起天台宗的兴教寺,为山家派传学之地。加上诸多中小寺庙,南屏山下成为与灵隐、天竺南北对应的佛寺群。 南屏山中有许多石灰岩空洞,山峰如壁,似西湖的屏风,延绵好几里。每每梵钟敲响,有共鸣,有回音,钟声久久回旋于西湖上空。有人甚至说钟声传到西湖北岸的宝石山、葛岭再形成回声,往返交织。那该是佛陀发声,震撼凡心了。 我听到过净慈寺的钟声,但绝无这等感受。看到民国时期的老照片,那时杭州的山光秃秃,没什么大树。如果再往前推送千年,还真可能是山石俱露,回声阵阵的。不像现在林木茂密,寺院隐入绿丛,加上人车混杂,钟声早被吸收过半,传不了多远。 历史慢慢走到今天,兴教寺和那些小寺庙都衰落了,只有净慈寺晚钟依旧。杭州人俗称净慈寺为“净寺”,“酒肉穿肠过,佛主心中留”的济公和尚曾在此修行。济公是南宋台州天台人,从灵隐寺出家,不拘戒律,貌似疯癫,爱打抱不平,实为得道高僧,留下不少民间故事。 说净寺被焚,重修寺庙须用木头。济公去远山取来大批圆木,扎排顺江来杭,被水门守城官拦住索要关税。济公问水底运木可否免关税。守城官哪里相信木头能沉入水底,以为济公玩笑,遂答应木若能沉底,可免关税。结果济公发力将木头真的通过水底直达寺院的井中。如今净寺里尚有“运木古井”,井中还有一根多余的木头。 净寺对面的放生池大概是杭州最大的,传说是济公找来万人修建的。而且池中可见雷峰塔的倒影,寓意雷峰塔倒了,解救了白蛇。老百姓闻讯,为白娘子得救而感恩净寺,香火因此更旺。 真不知民间故事最初如何编得,实在令人叹为观止。 关于净寺的钟楼,倒有真实的记载。明代开国文臣宋濂为洪武大钟撰写过《净慈寺新铸钟铭》。清康熙年间净寺毁于火,钟楼亦未幸免,后奉旨重建。现今净寺的钟楼重建于80年代。大铜钟为日本人捐造,铸有《妙法莲华经》,当时的中国佛教协会会长赵朴初撰写了称赞中日和平的铜钟铭文。 细细读去,我更喜欢宋濂的铭文,其中有句:“一音普被,如佛住世。乘戒圆融,胜劣无滞。人天龙鬼,莫不能闻。所闻即泯,始显本真。” 南屏晚钟,钟声浩荡,众生平等,闻声而觉。 真的很纯粹。 |
出生年份: 1956~年
擅 长: 国画
毕业院校: 中国美术学院
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